{"id":4498,"date":"2025-10-20T10:02:26","date_gmt":"2025-10-20T13:02:26","guid":{"rendered":"https:\/\/www.djamilaribeiro.com.br\/opinion-djamila-ribeiro-independence-or-death\/"},"modified":"2025-10-20T10:18:11","modified_gmt":"2025-10-20T13:18:11","slug":"opinion-djamila-ribeiro-independance-ou-mort","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.djamilaribeiro.com.br\/fr\/opinion-djamila-ribeiro-independance-ou-mort\/","title":{"rendered":"Opinion \u2013 Djamila Ribeiro : Ind\u00e9pendance ou mort"},"content":{"rendered":"

Texte publi\u00e9 initialement dans Folha de S.Paulo le 28 ao\u00fbt 2025<\/em><\/p>\n

Dans un contexte polaris\u00e9, o\u00f9 les d\u00e9bats fondamentaux sont r\u00e9duits \u00e0 des disputes passionn\u00e9es comparables \u00e0 des rivalit\u00e9s footballistiques, l’id\u00e9e d’ind\u00e9pendance demeure une valeur \u00e9thique indispensable.<\/p>\n

Je ne parle pas uniquement de l\u2019ind\u00e9pendance politique ou \u00e9conomique \u2014 toutes deux pr\u00e9cieuses \u00e0 leur mani\u00e8re \u2014, mais de celle qui rel\u00e8ve du domaine de la pens\u00e9e : l\u2019autonomie de r\u00e9fl\u00e9chir sans se soumettre \u00e0 des consensus faciles, d\u2019agir sans chercher l\u2019approbation d\u2019autrui. L\u2019ind\u00e9pendance intellectuelle \u2014 condition aussi rare que pr\u00e9cieuse \u2014 me rappelle les vers de S\u00e9rgio Sampaio dans \u00ab Sinceramente \u00bb<\/em>, lorsqu\u2019il chante :<\/p>\n

\n

\u00ab Il n\u2019y a rien de plus beau que d\u2019\u00eatre ind\u00e9pendant.
Et pouvoir se conqu\u00e9rir, partir, arriver, ainsi, tout simplement.
Il n\u2019y a rien de plus paisible que d\u2019\u00eatre ce que l\u2019on ressent.
Et pouvoir aimer, perdre, pleurer, puis gagner, ainsi, librement.
Il n\u2019y a rien de plus solitaire que d\u2019\u00eatre intelligent
et de pouvoir fredonner, se tromper, chanter faux, ainsi, sinc\u00e8rement. \u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n

Il est beau d\u2019assumer ce que l\u2019on est, de gagner, de perdre, mais de rester fid\u00e8le \u00e0 soi-m\u00eame. Dans \u00ab Mes mots seront l\u00e0 \u00bb<\/em>, la po\u00e9tesse f\u00e9ministe noire Audre Lorde a \u00e9galement livr\u00e9 une r\u00e9flexion puissante sur l\u2019ind\u00e9pendance, en \u00e9crivant des lignes inoubliables qui me fortifient \u00e0 chaque lecture :<\/p>\n

\n

\u00ab Mes critiques ont toujours voulu me voir sous un certain angle. Les gens font cela. Il est plus facile de g\u00e9rer une po\u00e9tesse \u2014 surtout une po\u00e9tesse noire \u2014 lorsqu\u2019on la classe, qu\u2019on la limite suffisamment pour qu\u2019elle remplisse vos attentes. \u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n

Et Lorde poursuit :<\/p>\n

\n

\u00ab Mais j\u2019ai toujours senti que je ne pouvais pas \u00eatre cat\u00e9goris\u00e9e, et ce sentiment a \u00e9t\u00e9 \u00e0 la fois ma faiblesse et ma force. Ma faiblesse, car mon ind\u00e9pendance m\u2019a co\u00fbt\u00e9 le soutien de certaines personnes. Mais voyez-vous, cela a aussi \u00e9t\u00e9 ma force, car cela me donne le pouvoir d\u2019avancer. \u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n

\n

\u00ab Je ne sais pas comment j\u2019aurais surv\u00e9cu \u00e0 ce que j\u2019ai travers\u00e9 et continu\u00e9 \u00e0 cr\u00e9er si je n\u2019avais pas senti que c\u2019est tout ce que je suis qui me comble et satisfait ma vision du monde \u00bb, conclut-elle.<\/p>\n<\/blockquote>\n

Le g\u00e9ographe br\u00e9silien Milton Santos affirmait que l\u2019intellectuel ne pouvait \u00eatre esclave de la pens\u00e9e d\u2019autrui. Il critiquait ce qu\u2019il appelait la pens\u00e9e mim\u00e9tique : la r\u00e9p\u00e9tition pure et simple de th\u00e9ories produites dans d\u2019autres contextes, sans esprit critique ni adaptation. Pour lui, l\u2019ind\u00e9pendance \u00e9tait une condition sine qua non pour m\u00e9riter le titre d\u2019intellectuel.<\/p>\n

L\u2019ind\u00e9pendance a un prix \u00e9lev\u00e9 : elle exige le courage d\u2019affronter les boycotts, les attaques, les tentatives de d\u00e9l\u00e9gitimation. Dans des soci\u00e9t\u00e9s marqu\u00e9es par la normalisation des in\u00e9galit\u00e9s et la manipulation de l\u2019opinion publique, penser de mani\u00e8re ind\u00e9pendante revient \u00e0 refuser le confort de la m\u00e9diocrit\u00e9 et l\u2019anesth\u00e9sie du consensus. C\u2019est pourquoi elle d\u00e9range. C\u2019est pourquoi elle est surveill\u00e9e. \u00catre ind\u00e9pendant, c\u2019est refuser la domestication de l\u2019imaginaire critique.<\/p>\n

Pouss\u00e9e \u00e0 son extr\u00eame, l\u2019ind\u00e9pendance est une expression de la libert\u00e9 : elle ne demande pas la permission aux structures, ne reconna\u00eet pas comme naturelles les hi\u00e9rarchies impos\u00e9es, et ne se plie pas au chantage du pouvoir. \u00catre ind\u00e9pendant, c\u2019est affirmer qu\u2019aucune institution n\u2019est sacr\u00e9e et qu\u2019aucune autorit\u00e9 n\u2019est intouchable. C\u2019est refuser le th\u00e9\u00e2tre des ob\u00e9issances quotidiennes \u2014 le vote captif, l\u2019enthousiasme aveugle, les petits cercles d\u2019initi\u00e9s, la critique facile \u2014 pour revendiquer la dignit\u00e9 de vivre sans cha\u00eenes.<\/p>\n

C\u2019est rejeter le mythe de l\u2019\u00ab ordre et progr\u00e8s \u00bb afin de r\u00e9v\u00e9ler que ce que l\u2019on appelle \u00ab ordre \u00bb n\u2019est souvent que la chor\u00e9graphie calcul\u00e9e de l\u2019in\u00e9galit\u00e9. C\u2019est d\u00e9fendre la pens\u00e9e critique face \u00e0 sa mort annonc\u00e9e, l\u2019exer\u00e7ant avec maturit\u00e9 et respect, sans jamais abdiquer de sa propre conviction. Car l\u2019ind\u00e9pendance n\u2019est ni folie, ni irr\u00e9v\u00e9rence : elle est la forme la plus exigeante de responsabilit\u00e9.<\/p>\n

Pour les femmes noires dans une soci\u00e9t\u00e9 capitaliste, raciste et patriarcale, \u00eatre ind\u00e9pendante, c\u2019est un jeu de capoeira : une rencontre entre danse et combat. Issues de positions \u00e9conomiques pr\u00e9caires, elles doivent faire preuve de ruse pour avancer, savoir esquiver les coups, savoir frapper, comprendre que le silence n\u2019est pas toujours un consentement, mais souvent une strat\u00e9gie de survie. C\u2019est une danse qui exige solitude, mais projette la solidarit\u00e9, car se lib\u00e9rer des cha\u00eenes de la pens\u00e9e h\u00e9g\u00e9monique, c\u2019est aussi ouvrir l\u2019espace pour que d\u2019autres puissent respirer.<\/p>\n

L\u2019autre jour, je regardais le film indien \u00ab La Voix de l\u2019\u00e9mancipation \u00bb<\/em>. Dans une sc\u00e8ne, un personnage tente de corrompre l\u2019homme fort du quartier. Celui-ci, offens\u00e9, r\u00e9torque : \u00ab Tu veux corrompre un oiseau libre avec une simple cage ? \u00bb<\/p>\n

Pour paraphraser : si je devais r\u00e9sumer le sens de l\u2019ind\u00e9pendance, je dirais \u2014
on n\u2019impressionne pas un oiseau libre avec une cage. Son destin, c\u2019est de voler.<\/strong><\/p>\n

Contenu traduit avec l\u2019aide de l\u2019intelligence artificielle<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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