Septembre, mois d’adieux à deux personnalités marquantes du parcours de Djamila Ribeiro

Redação

1 de outubro de 2026

Zélia Amador de Deus et Amelinha Teles ont été des mentors, des références et des sources d’affection dans la formation de la philosophe brésilienne

Septembre a été un mois d’adieux à deux figures marquantes du parcours de Djamila Ribeiro : la professeure et militante pour les droits de la population noire Zélia Amador de Deus et l’écrivaine et militante des droits humains Amelinha Teles.

Le 8 septembre, Djamila a annoncé sur Instagram la mort de Zélia, professeure émérite de l’Universidade Federal do Pará (Université fédérale du Pará, UFPA) et l’une des fondatrices du Centro de Estudos e Defesa do Negro do Pará (Centre d’études et de défense des Noirs du Pará, Cedenpa) :

« Aujourd’hui, notre chère Zélia Amador de Deus est partie pour l’Orun [le plan spirituel dans le candomblé], elle qui faisait la fierté du Pará et du Brésil. Professeure émérite de l’UFPA, fondatrice du Cedenpa et responsable de la mise en œuvre de politiques publiques essentielles pour les populations noires, autochtones et quilombolas [issues du marronnage]. Une référence incontournable. »

Le 15 septembre, elle a rendu hommage à Amelinha, l’une des fondatrices de l’União de Mulheres de São Paulo (Union des femmes de São Paulo) :

« Quand j’ai appris sa disparition aujourd’hui, j’étais dans un avion et je n’ai pas pu retenir mes larmes. Amelinha Teles, qui a affronté la dictature militaire, figure de référence du féminisme, fondatrice de l’União de Mulheres. Femme de lutte, elle a créé le projet fondamental “Promotoras Legais Populares” [Animatrices juridiques populaires] et a consacré sa vie à la défense des femmes et de la démocratie. »

Zélia Amador de Deus et les chemins ouverts par Exu

Zélia est née sur le territoire quilombola de Mangueiras, sur l’île de Marajó, au Pará, et a fait de l’université un terrain de lutte. Elle a été la première enseignante noire à recevoir le titre de professeure émérite de l’UFPA, dont elle a aussi été vice-présidente, et elle a contribué à la création du Cedenpa, devenu une référence dans la défense des populations noires et des communautés quilombolas du Pará. Actrice, metteuse en scène et écrivaine, elle disait devoir sa formation politique à sa grand-mère, qui l’avait élevée.

Djamila a raconté sa rencontre avec Zélia en 2019, lors de la Foire panamazonienne du livre (Feira Pan-Amazônica), qui rendait hommage à la professeure cette année-là. Zélia lui avait alors parlé d’Exu, orixá (divinité) du candomblé et d’autres religions afro-brésiliennes :

« Elle est venue à ma rencontre, nous avons parlé et elle m’a dit : “Djamila, Exu est le seigneur des chemins. Par son agressivité, il a ouvert des voies à travers la diaspora. Nous devons continuer à être des corps insurgés, des corps qui dérangent et qui ouvrent des espaces. Nous ne pouvons pas baisser la tête. Sois agressive comme Exu et ouvre tes chemins.” »

Djamila a souligné l’importance de ces paroles dans son parcours :

« Elle m’a vue, elle m’a vraiment regardée, elle m’a accueillie et m’a donné la direction. »

Elle a rappelé avoir écrit deux chroniques dans la Folha de S.Paulo, grand quotidien brésilien, en l’honneur de Zélia : l’une en 2019, l’autre le jour de leur dernière rencontre, deux semaines avant la mort de la professeure. Pour la philosophe, il reste la satisfaction d’avoir pu l’honorer de son vivant :

« J’étais avec elle il y a deux semaines. Nous avons pris le petit-déjeuner ensemble, nous avons parlé, je lui ai apporté des fleurs de la couleur de Nanã, son orixá, et j’ai reçu sa bénédiction. Sans le savoir, c’était notre adieu. »

« […] Aujourd’hui, malgré la tristesse, je célèbre sa vie et son existence, dont l’héritage restera à jamais. Vive Zélia, notre héritière d’Ananse [figure d’araignée du folklore ouest-africain], qui retourne à l’argile originelle de sa mère, Nanã », a conclu Djamila.

Amelinha Teles et la formation politique de générations de femmes

Amelinha Teles incarne l’articulation entre la défense de la démocratie et la lutte pour les droits des femmes. Arrêtée en 1972 avec son mari, César Teles, et sa sœur, alors enceinte, elle a été conduite à l’Operação Bandeirante (Opération Bandeirante, Oban), organe de répression de la dictature militaire, à São Paulo. Des décennies plus tard, une action en justice intentée par la famille Teles a conduit la Justice à reconnaître le colonel de l’armée Carlos Alberto Brilhante Ustra comme tortionnaire. La relation entre Djamila et Amelinha s’est construite au fil des formations à l’União de Mulheres, des rencontres féministes et d’étapes importantes du parcours universitaire de l’autrice de Lugar de Fala (La Place de la parole noire). Djamila a écrit :

« Combien j’ai appris à tes côtés, Amelinha. Tu m’as connue “gamine”, tu m’as tant appris, tu m’as aidée à grandir et à affronter le monde. Depuis les rencontres avec ton cher César Teles, les formations à l’União de Mulheres, les rencontres féministes, ta présence lors de la pré-soutenance de mon master et ton soutien, lorsque j’ai subi un manque de respect de la part d’une professeure du jury : tu as demandé la parole et tu as dit : “Djamila, les militantes ont aimé !” »

Dans le mouvement féministe, Amelinha a collaboré au journal Brasil Mulher (Brésil femme), a pris part à la mobilisation pour les crèches et au Lobby do Batom (Lobby du rouge à lèvres), mobilisation transpartisane de femmes pendant l’Assemblée nationale constituante de 1987-1988. Elle a aussi joué un rôle central dans la conception des Promotoras Legais Populares, initiative de formation aux droits et à l’accès à la justice destinée surtout aux femmes des quartiers populaires. Son livre Breve história do feminismo no Brasil (Brève histoire du féminisme au Brésil) fait partie des références que Djamila mobilise dans ses écrits. Djamila a conclu :

« Il y a un tableau de toi à l’Espaço Feminismos Plurais [Espace Féminismes pluriels], avec la phrase qui nous a tant appris : “être féministe, c’est assumer une posture qui dérange”. Pour toi, nous continuerons à déranger. Nous te devons tant. Et nous t’aimerons pour toujours ! »

La mémoire de Zélia et d’Amelinha se traduit déjà en actions concrètes. Au Pará, dans le nord du Brésil, un projet de loi de la députée de l’Assemblée législative de l’État Lívia Duarte, du Parti socialisme et liberté (PSOL), propose de reconnaître l’œuvre littéraire de Zélia comme patrimoine culturel immatériel de l’État. De son côté, l’Auto do Círio (Auto du Círio), cortège de rue de Belém qui précède la fête religieuse du Círio de Nazaré et programme d’extension de l’UFPA dont Zélia fut l’une des fondatrices, lui a rendu hommage lors du lancement de sa 32e édition, le 13 septembre. Le cortège aura lieu le 9 octobre, dans le quartier de la Cidade Velha, à Belém.

À Franco da Rocha, dans la région métropolitaine de São Paulo, la cinquième promotion de Promotoras Legais Populares du bassin du Juquery a reçu son diplôme le 29 septembre. Avec 21 femmes, c’était la plus importante de la région, et la cérémonie a rendu hommage à Amelinha.

Traduit par IA

 

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